有禅意的句子：没有现成的人生可以重复…

1、天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己可以生产吗？……总而言之，一条纱。一条线都是来自众生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因为一切都得之不易啊！

2、慧，不是小聪明，不是世智辩聪，它是由持戒。修定而引发的一种高于一般的抉择力。判断力，是一种极其敏锐。透彻的洞察力。它能使我们断除烦恼，趋于觉悟和解脱。

3、俗话说，“自助者天助之，自助者人助之”，外部条件并非一成不变，通过自身努力，可能得到天助。人助，使外部条件由不利变成有利，原本不可能成就的事也可能大功告成。

4、善念不只是守住清规戒律，更重要的是有一颗善心。再会念经的和尚也只是和尚，唯有放下执着，真正做到修心，悟到佛的真谛，才能真正立地成佛，成全自己。

5、(佛心禅语)利生：水的存在就是利益。没有水，人和动物无法生存；没有水，花草树木无法生长。发芽。结果。人。动物。一切生命，大自然的一切万物都离不开水的滋养。

6、夜晚。一对恋人河边散步。女：你爱我有多深？男：我可以为你做一切事。女：一切吗？男：当然。女：河里的星星那么多，好想摘一颗。男：你既那么喜欢，我为你摘一颗就是。说着，男人掏出打火机点燃一支烟，然后交到恋人手上。女：你不是戒烟了吗？男：这不是烟，是为你准备的星星呢。

7、以德报怨是一种宽容，可以化解一切怨恨。所以，我们要用宽容感化怨恨的心灵，而不要生怨恨之心，因为以怨报怨永远没有尽头，不能解决问题，更不能化敌为友。

8、人类要谦虚一些。慎重一些。节制一些……倡导生态文明的关键是我们要尊重历史，尊重自然，尊重现实，摆正“人”在大自然中的位置。“人”字现在写得太大了，应该写小些，把“人”写在应有的位置上。

9、(佛心禅语)蹄子踏出的坑容易灌满水，小仓库容易被装满东西，小块的田地很容易播种，学识浅薄的人容易自满。

10、(交往哲言)人情，人情，人之常情，要乐善好施，长于交往，“平时不烧香，急时抱佛脚”是行不通的，所以，“人的情绪要储存”，就象银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。

11、(佛语禅心)求学成功所需要的内在条件和外在条件（或者说主观条件和客观条件），这里都讲到了。至于怎样创造这两个方面的条件，那就是“师傅领进门，修行在各人”了。

12、你以怎样的态度对待别人，别人就以怎样的态度对待你，如果你对亲友善尽义务和责任，你也将得到亲友真正的热爱。

13、能寂静意故名人，以五趣中能寂静意无如人者。故契经说：人有三事胜于诸天：一勇猛，二忆念，三梵行。《大毗婆沙论》卷一百七十二

14、持戒可以说是一个人最可靠的标识，穿上警服不一定是真警察，关键看他的思想。言行是否合乎警察条例；穿上僧衣的人不一定是真和尚，关键看他的思想与言行是否合乎戒律。纪晓岚的《阅微草堂笔记》中，记录了一个民间传说故事：

15、(佛心禅语)《普贤菩萨行愿品》上说：“若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。”佛教提出的人与人之间的双向互敬关系是“相视当如视佛”“善修和敬，互相尊重”。

16、(佛心禅语)虽然没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。

17、在时光里打坐，岁月里参禅，只见你，不见佛。总感觉，你就是佛，佛是你；你是莲，莲是你。就这样自性清静地爱你，不叫沾染一丝尘埃。心灵的庙宇，住着如莲的你，用爱与真情，虔诚地把你供养。

18、最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是心灵的死亡。所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会变好！

19、(佛心禅语)这些不良的想法和习惯渐渐地捆绑住你，让你陷入缺乏信心的泥沼里无力自拔，久而久之，你就失去了勇气，于是慢慢沉沦，安于囚笼中。此时，只有你走出囚笼，不再抱怨和诅咒，幸福才会温柔地拥抱你。

20、男人的谎言可以骗女人一夜，女人的谎言却可以骗男人一生。不管是骗一夜，还是骗一生，前提必须有缘。两者不同的只是所骗程度大小。这个要取决于你前世欺骗对方多少来决定。爱，就是索债还债，骗也是一样，大家都是彼此的有缘人也是彼此的冤家。今生的最爱就是你前世的冤家，不是冤家不聚头！

21、谁掌握了真理呢？真理在谁手中呢？自古以来，哲人。智者。国王。强盗争辩不休，皆毫无意义。唯有“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”不断称念者，便是掌握真理的人。

22、从有缘到无缘。平常人要对什么人好，一定要找和自己有缘的人，也就是自己喜欢的人。一旦遇逢有缘之人，那么倾其所有，也在所不惜，不但把感情付托给对方，甚至将身心生命，都可以全部交给他。

23、不要为已做的事情后悔，要为将做的事情三思。没有现成的人生可以重复，已走过和将走的人生都是独创。过去的，即使错了也是必须的错，吸取教训就好；未来的，即使对的也不一定就对，要以过往的经验做参照。人生不是免费课堂，该缴的学费一分都少不了，我们要避免的是：为人生重复缴费。

24、在黑暗中为回家的人奉献一丝光明，你是在布施温暖，工作上你也许要为同事多做一些分外的工作，那么你给他布施了轻松，如果你擅长夸奖别人，很好你布施了他自信，当有人沮丧的时候，你用心的安慰，你布施了理解。

25、对人生抱有一种恐惧。这种恐惧使得只想把自己封闭起来。这种自我封闭的心情，同是试图深入封闭状态中并勇往直前的心情之间的矛盾，总是使自己陷入孤独，并且成为我们总是嘟囔着人生真没意思那句口头禅的根本原因。

26、多年前，我的一个诗人朋友因挑战所在单位领导，在一次激烈的冲突之后，他成精神病，并被领导的一群手下强行送人精神病院。出院时，这个诗人的诗歌写得越来越好，人却越来越沉默。多年后，他悄悄告诉我：个体与权力和群体对抗的结果就是你必须疯。说这句话时，他依旧噤若寒蝉。

27、(一日禅)如果你能像看别人缺点一样，准确的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，会污染你自己，如果每天看见众生的过失与是非，就要快去忏悔，这就是修行。

28、古人说：“淡泊以明志，宁静而致远。”

29、(佛心禅语)有些人为了钱财和名利而引发亲人之间的纠纷。朋友之间的背叛。人与人之间的矛盾和冲突；有些人为了亲人之间的感情。朋友之间的友好。人与人之间的和谐而善用钱财。广结善缘，忍让和包容。你选择哪一种，取决于你自己。

30、世界最近的距离，最远的距离，都是因爱产生！这个最难解脱的亲密关系，可能是夫妻。可能是父女。可能是朋友。可能是师徒，也可能是某个亲近的人！这个关系，不是来报恩的，就是来讨债的。这个关系，是让你的心“有所住”的最大的果。这个关系，既是烦恼，义是让你感受幸福。修禅开悟的道场。

31、(佛心禅语)“不圆满”是需要我们去面对和承认的事实，但我们也可以换一个角度进行分析，其实缺陷和不圆满也是一种美，太过一帆风顺。太过于完美，反而可能令我们感到腻烦。心生厌倦而不懂珍惜。

32、(佛心禅语)修忍辱行就是种相好，因为能忍辱，所以他的村1貌就庄严；如果一个人脾气大，相貌就丑陋。——宣化上人

33、彼生灭者是识，不生不灭者是智……复次，无碍相是智，境界种种碍相是识。复次，三事和合生方便相是识，无事方便自性相是智。复次，得相是识，不得相是智。《楞伽经》卷三

34、听说故宫里有私人会所，我觉得稀奇，以为富人不会作此选择，因为不太吉利。故，过往之意，富人大多向“钱”看，钱一旦变成“故”钱，岂不是说这些富人都行将成为过气的富人？富人过不过气没有关系，最不吉利的是，人一旦与“富”字关联，就难免遭贼惦记，富人到哪里，贼自然要跟到哪里。

35、(一句禅语一种人生)具有上品之信心者，会得到i宝之上等的悲悯与加持；具有中品之信心者，会得到i宝之中等的悲悯与加持；具有下品之信心者，会得到i宝之下等的悲悯与加持；根本没有信心之人，得不到i宝之丝毫的悲悯与加持。

36、不要进小人圈子，也不让小人深入自己的领域和心灵。不要帮忙，不阻拦，不规劝，不参与，不讨论，任其发展，任其自生自灭。小人多行不义，迟早会被大家认识到他的嘴脸。

37、苦阴灭时，生智。生眼。生觉。生明。生通。生慧。生证。尔时菩萨逆顺观十二因缘，如实知，如是见已，即于座上得阿耨多罗三藐三菩提。《长阿含经》卷一，《大本缘经》

38、若作市易斗秤卖物，一说价已，不得前却舍贱趣贵；斗秤量物任前平用。如其不平，应语令平。《优婆塞戒经》卷三，净戒品

39、(佛心禅语)“物物而不物于物”，意思是利用物而不受制于物。古人说这句话的时候，大概没有想到“物欲横流”这个词会成为后世的现实。物质崇拜或物质信仰，确实让很多现代人迷失了方向。

40、(佛心禅语)当我们允许别人来掌控自己的情绪时，本身就已经成了一个受害者，当对发生的现状无能为力的时候，抱怨与愤怒便成了唯一释放的选择。

41、中国大学功利化。媚俗化倾向越来越严重，这既是社会的市场化大潮冲击使然，也是大学独立精神逐渐丧失造成的。为什么这一普遍现象出现在清华身上会引发热议？行者以为，主要是因为国人对清华有一定的心理预期，他们将中国首个世界一流大学的希望寄托在清华身上。

42、那些低至尘埃里的花蕊，无论你是否亲近，它总会自开自落，临水照花的牵挂，终是暖了灵犀，那一片青翠悄悄爬满了心墙。小半生的情愫，禅意点点，都在生命的留白处，开出了一程一程的珍惜，悄然无声，散落初夏的光阴里。

43、人文精神。人文关怀所要达到的目的。所要表达的根本宗旨就是尊重生命。人生最宝贵的是生命，有生命才有一切。

44、(哲理小故事)从前有个阿修罗王，他看见太阳。月亮都很明亮，就想用手去遮住它（这就是日蚀或月蚀）。而那些没有知识的普通人（看到月蚀就打狗，以为是天狗吃了月亮），狗并没有什么罪过，却要把罪责横加在狗身上。

45、(佛心禅语)所谓奉献就是不求回报的付出。黑暗中的一盏明灯，不但能照亮别人，更能照亮自己，在生活中也是如此，多奉献别人，就是奉献自己。对别人的奉献打了折扣，自己的收获也将大打折扣。

46、万物之灵的人类，亦可视为假四大和合而成。如属固体型坚硬性的爪齿。筋骨等为地大；属液体流动性的腺体。脓血等为水大；体温热度属火大；呼吸气动属风大。所以身体上有“一大”不调，即“百病”丛生，若四大分散，则生命死亡。

47、我们做人，何妨像一朵花，多给人一些欣赏。一些芬芳。一些气质。一些美感。怕的是做人像一根刺，逢人伤人，遇事害事。修道者要做灵山会上的那一朵花，给人喜悦。禅，就是一朵花，喜悦芬芳。

48、直须梦中念佛不断，方有出苦分。……人生如觉，人死如梦，所以梦中念得佛的人，临死自然不乱也。（明）真可《紫柏尊者全集》卷八，法语示众念佛