王阳明心学经典语录励志[24条]

1、身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。

2、千罪百恶，皆从傲上来。只是一“傲”字，便结果了这一生。

3、知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

4、然可欲者是我的物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。

5、心所安处，才是良知。固是，但要省察，恐有非所安而安者。

6、学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。

7、山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔。

8、不欺则良知无所伪而诚，诚则明矣；自信则良知无所惑而明，明则诚矣。

9、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。

10、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省，则不至于责人已甚，而自治严矣。

12、有心俱是实，无心俱是幻；无心俱是实，有心俱是幻。

13、思是良知之发用。若是良知发用之思，则所思莫非天理矣。

14、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

15、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。

16、你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。

17、你萌时这一知处，便是你的命根；当下即去消磨，便是立命功夫。

18、人若知这良知诀窍，随他多少邪思枉念，这里一觉，都自消融。

19、体，即良知之体，用，即良知之用，宁复有超然于体用之外者乎？

20、良知之外，别无知矣；故“致良知”是圣人教人第一义。

21、天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。

22、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

23、学是学去人欲，存天理。从事于去人欲存天理，则自正。

24、以言语谤人，其谤浅；是以身谤也，其谤深矣。