佛学经典语句每日经典话语禅语悟道

1、(一句禅语一种人生)对人真诚，要有聪颖，而不等于愚痴的善良；对人包容，要有原则，而不等于对他人放纵。

2、“偶来松树下，高枕石头眠，山中无日月，寒尽不知年”，随地觅取都是禅，一般人误以为祥机奥秘深不可测。高不可攀，这是门外看禅的感觉。其实，禅本来就是自家风光不假外求，自然中到处充斥俯拾即得。禅就如山中的清泉，可以洗涤心灵的尘埃，又如天上的白云，让你飘流四方任运逍遥。

3、佛家说：今日的执着，会造成明日的后悔。因为一念不放，而后悔终生的事比比皆是。如果放不下，便无法使自己达成圆满，不能成“佛”，反倒为“魔”。

4、(最有禅意的句子)真诚地表达无私的爱，可以净化一切。

5、(天天禅语)业力不可转，但是缘可造；应广结善缘。

6、(心灵禅语)痴迷愚昧的人只会在口头上念诵经文，有智慧的人则是在心里用佛经指导自己的行动。

7、(心灵禅语)聪明人平时居家过日子，知道俭省。节约家用。

8、敢于放下，果断放下，心里真正地放下，放下的一刹那，你会感到天地原来如此广阔，你会发现你的脚步是如此轻盈平稳，你的心房是如此安稳温馨。

9、有情众生，累在一个“情”字，天若有情天亦老。就让我们斩绝一切情思，呆呆地念佛吧，“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”何其轻松自在。

10、散心者尚不能得世间经书工巧等利，何况能得出世间利；故知一切世间。出世间利，皆以定心故得。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷十二

11、(禅语悟道)夫妻之间要比谁爱谁，不要比谁怕谁。

12、善是一切美好的根源，只要心中充满了善意，幸福就不会远去，快乐的天使就会相伴左右。而善待他人，其实就是在善待自己；关爱他人，其实就是关爱自己的最好方式。

13、万物为泡，意如野马，居世若幻，奈何乐此！《法句经》卷上，世俗品

14、诸出家人不应作资生之业：谓王使。贩卖。治病等业，及所不应取众生田谷等，若取，名邪命。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷十二

15、世间的爱情与婚姻，无外乎善缘与孽缘。也许前一世你们相遇过，他为你无偿地付出，但并没有感动你。也许前一世你们相约过，来世还要找到对方。

16、不要把你的脏话放在前面当作口头禅，说得越多乱的就越早。

17、当你将对手锁定于你所面对的问题而不是他人，你的烦恼一定会减少很多很多。

18、一个人若能时常抱持感恩心，好好思考日常生活的来源，就会知道：人人都需要靠社会大众的帮助，才能维持生活。所以，要“取诸社会，用诸社会”，多帮助别人。

19、耳目不防护，贪欲从是生，是名为苦种，生臭汁潜流，诸觉观气味，依于恶贪嗜。聚落及空处，若于昼若夜，远离修梵行，究竟于苦边。《杂阿含经》卷三十九，第1081经

20、人生不如意十有八九，看破不如看开。红尘繁复，看破世间种种的七窍玲珑心又有多少呢？一颗慈悲的心，才可以让生命如虎添翼，抽干一切浮躁在心中的恶水，注入一股清新的泉流，还一个清静的灵魂，容江海之天下。

21、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把“付出”当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。

22、(最有禅意的句子)正的欢喜，不在于拥有多少，而是有爱。

23、我们每个人心上负担岂止一块石头呢？金钱。名位。爱情。生活。职位。权利……这些已经压得我们喘不过气来了，还有那是非。得失。荣辱。苦乐等，更是奇重无比。

24、淡然不一定非要修篱种田，隐居山林，而是身处红尘纷扰也能静下心来，心静了才能听到自己的心声，才能停下来笑看风云，风雨人生，淡然在心。

25、风过叶蔬，云逝难找，世事如是纷沓往复，许多物情也便于这无息年岁里，漫然地被撕裂得支离破碎，不堪回首。但众生万相，各有其貌，就如这人间百态，当中总携带着许多不可言说难以参透的玄机。然，也许正是这些禅索，才让人们更为灵动而又热爱着生命地探找下去。

26、禅是一种方法，是一条道路，是一种境界，更是一种受用。

27、学佛无非是学做人，所谓“善知识”，就是在做人方面做得很好的人。跟“善知识”学做人，把人做好了，距佛也就不远了。

28、获得一种人生，就意味着必须放弃另一种人生，没有人可以兼而得之。

29、真空妙有究竟涅槃，以无所得故，心无挂碍；以无挂碍故，究竟涅槃。

30、水流不常满，火盛不久然，日出须臾没，月满已复缺，尊荣豪贵者，无常复过是。《佛说罪业应报教化地狱经》

31、爱自己，缘来缘去的红尘，我只淡淡地看着。悲不言，喜不语，更甚是不悲不喜。倘若不曾有过那般惊奇的过去，又怎能如心拾得禅云的菩提。

32、(哲理小故事)从前有一个奶娘，她抱着小孩赶路。路上走得很累，就在路边睡着了。这时有一个人过来拿着香饼给小孩吃，小孩吃得津津有味，就不再顾及随身带的东西。这个人把小孩身上佩戴的金锁。玉串以及穿的衣服等物品都拿走了。

33、(佛心禅语)性无有异，用则不同。在迷为识，在悟为智。顺理为悟，顺事为迷。迷则迷自本心，悟则悟自本心。一悟永悟，不复更迷。一《马祖》

34、(佛子三字经)眼不见。不烦。不闻。不乱。不求。不贪。交友。结缘。分歧。争辩。为贵。为先。念经。慧现。观己。多言。外事。如烟。好人。布施。好事。展现。好话。妄言。好心。恶念。皈依。五戒。习气。知见。弥陀。彼岸。

35、(天天禅语)贪欲缩小到零点，爱心扩大遍虚空。

36、(一句禅语一种人生)天灾出自人祸，人祸源自人心。

37、佛说无我。人无常态，善恶无性。今日这样，明日又那样；遇张三这样，遇李四又那样。皆似真实，又皆不真。知此，则无苛求，而善转换。

38、若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也！《六度集经》

39、平时没事对别人很好，这不是功夫：当发生事情时还能对别人好，才是真功夫。

40、红尘多冷暖，草木向阳荣。远寺人来少，禅林月照明。僧居如有梦，境遇不关情。昨夜寒风起，有梅寂寂生。

41、如世间道有难有易，陆道步行则苦，水道乘船则乐。菩萨道亦如是，或者勤行精进，或有以信方便易行疾至阿惟越致者。……阿弥陀等佛，及诸大菩萨，称名一心念，亦得不退转。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷四

42、人之“心思”如镜。欲求得智慧。明辨事理，必须远离人我是非烦恼，此即“当局者迷，旁观者清”的道理。

43、(佛家经典禅语)卑鄙的人感染别人，使人如同靠近秽恶难闻的东西，逐渐迷惑并习惯于秽恶，不知不觉就变坏。有德行的人感染别人，使人如同靠近香薰的东西，能增进智慧并习惯于善良，养成高洁贤能的品性。

44、外离相为禅，内不乱为定。外若着相，内心即乱；外若离相，心即不乱。禅是思维，亦即定慧，禅之与定，是一非

45、(佛心禅语)这个世界，随时随地可听见骂声，可看见骂人事件。“骂”字两个口，祖先造字时用了两个口，想必有其用意。骂人是两张嘴对着骂，骂人者自会得到被骂者的回应，其实也就是通过别人骂自己。

46、放得下是为了包容与进步，放下对个人意见的执著才能包容，放下今日旧念的执著才会进步。

47、(佛心禅语)山高水深是佛境界，日上月下。云腾鸟飞是佛境界，明色暗空。坏空成住。三涂六趣。九有四生。炉炭镬汤。诸恶苦趣是佛境界。——《天目中峰和尚广录》

48、(佛心禅语)佛说好的心态能生出善良的种子，能以慈悲的心态对待别人，能从容地对待生活，在任何艰苦的环境中，都能幸福。快乐。健康。而心中缺少了从容和淡定，不仅会误会和伤害别人，也许还会损坏身体，毁了自己，种下祸事的种子。

49、平常办公桌应收拾整洁，物品不可杂乱堆置，尤其要爱护公物，如护已有。

50、佛，看不到。摸不着，但存在于每个人的心中。心中坦然，心念纯净，心中便有佛。

51、用惭愧心看自己，用感恩心看世界。（当代）圣严《108自在语》

52、(大彻大悟的佛学智慧)自爱是报恩，付出是感恩。

53、(佛语禅心)看似简单，但其实不失为一种睿智的识人方法。

54、做人要有踏实感，不要只有成就感。踏踏实实地做人，心中多舒服。

55、(佛心禅语)人，一旦进入专注状态，整个大脑就会围绕一个兴奋点活动，一切干扰就会自动排除，除了自己所醉心的事业，一切皆忘。禅门修行也提倡这种不为外物所扰而专注于心的禅定功夫。

56、若于本性不见能所，如是证知，是名无得。《商主天子所问经》

57、(睡仙)右侧卧，像卧佛那样，躺好后，默念：真人本无梦，一梦则游仙。人亦无睡，睡则浮云烟。念完就全身放松，做体呼吸20次。气的时候，想着全身毛细孔都打开，把好的气给吸纳进下丹田，呼气的时候，则想着全身的病邪之气从全身毛细孔射出体外。此很快即可入睡。

58、(佛心禅语)在生活中，我们放不下的东西太多了，以至于承担了许多不快与烦恼，甚至觉得生命是如此沉重。世界上每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。因为我们虽然每天都在追逐着快乐，可又总放不下自己心中的重负，如名利。金钱。权势等。

59、总以为顺着心走就可以安稳的过此一生，可世间毕竟有太多的不如意，月圆月缺，相聚别离，都是生命中不可否认的一幕，倘若怀着一份淡然之心，领悟生活里的禅意，即使前方迷雾重重，也应坚信会有拨开云雾见得明月的一天。

60、(佛心禅语)修行的人要有平等心。慈悲心。恭敬心，恭敬修善法。与一切境界绝无分别执著，这是心真得到清净平等了，自他分别执著都没有了。所以行愿完全相同，就成佛了。

61、物质幸福是低级的。基本的幸福，而精神幸福则是高级的。上乘的幸福。

62、跳动的音符，划破了指尖上的宿命，在布满伤痕的琴弦上，奏响了那些梦里梦外的尘埃，诠释了阡陌红尘里的颠沛流离。一如参禅不说话，走过了岁月的馨香，素描了如莲般的心事，轮回在时间的画轴里，半盏青灯半盏叹，没有虔诚的愚拜，也没焚香的感动，有的只是那声声远传的晨钟暮鼓相伴。

63、回报父母就是孝养父母。儒家所讲的孝养父母是尽人事。尽形态，要殷勤。顺从，不要让父母烦恼。操心，这就是孝。

64、当知若诸众生所有苦生，一切皆以爱欲为本。《杂阿含经》卷三十二，第913经

65、(佛心禅语)在佛家看来，世间的一切事物的因缘生生不息，所以，一个人如何对待自己以外的事物，关系到他人如何对待自己。

66、禅就存在于红尘中，所谓最深的红尘，不过是提供了一个清静的修禅道场。红尘中，懂得放下，懂得慈悲，觉悟。做到明心见性，不贪念，不执拗，是为参禅。

67、宗教上所说的生死，与社会上所说的生死并不一样。社会上说到生，就想到要恭喜，佛教却认为死才是真正值得恭喜，因为它已消掉一段业缘。

68、穿过岁月的硝烟，历经生命的风雨，这面伤痕累累。颜色陈旧的旗帜始终没有倒下，在精神的高地。灵魂的营盘，它孤独地等待下一次交锋。旗帜没有被拔，这场人生的战争便尚未决出输赢，我还有资格等待旗帜下的号角再次响起。

69、纵能悟彻法界，若不学善财修习普贤大行，终是不免堕落空见外道，可不惧哉！（明）憨山《梦游集》卷五，《示段幻然给谏请益》

70、(有点禅)①时间是治愈伤口的一剂良药；②随缘无非就是：尽人事，听天命，无论痛苦与欢乐，随缘来者，坦然受之，无缘去者，安然随他，不强求，不忘想，不执于一念，如是而已；③不完美的人生，才是最完美的人生，从容。淡定。随遇而安；④时间，生命而已，人生，无常而已。

71、众生不解修道，便欲遣除烦恼，不知烦恼本空，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处研讨。（梁）宝志《道体不二歌》

72、(佛心禅语)在佛家眼里，有和无既是相对的，又是统一的，无中生有，有中有无。