佛书金刚经念诵[25条]：就要试着不将任何赞誉…

1、(禅语悟道)。出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，欢喜也短暂。

2、身在其中的众生，完成心灵的净化，自发自觉地保护我们生存的环境，才是应循之道。

3、任何事物的学习都是为了解事物的本质规律，有其事必有其理，有其理必有其事。学习是为了明理，理通了心就安了，心一安就无所谓好坏得失。当木被完全克制，无力对抗时，我们只能避其锋芒，曲线救国，找一个贵人来通关化解。只有找对合适的人，事情才会事半功倍。

4、我们要争取做第三种人，做到提放自如，但这并非一件容易的事情。

5、面对美食，心说不可多食，口还在忙个不停。凡夫对自己的约束是无力的，若是弥陀的约束就有力。

6、难与能与，难作能作，难忍能忍，密事相语，不相发露，遭苦不舍，贫贱不轻。如是阿难，有此七法，名为亲友。《四分律》卷四十一

7、如来藏不老不死。无量无边。不生不灭。不常不断。《大宝积经》卷三十二，出现光明会

8、唯一能形容慈悲的状态便是如虚空——空与一切万物兼容不冲突，包容万物，支撑万物。佛是空王，也是慈悲王。

9、(佛语禅话)做人不要争“一口气”，而是多“一点志”。

10、(佛心禅语)入如果生活在跟别人比较之中，期待他人的掌声和赞美，博取别人的羡慕，那就不是为自己而活。他就会慢慢地迷失自己，否定自己。——郑石岩

11、心要像明月一样，有水就有月；心也要像天空一样，云开见青天。

12、(心灵禅语)人不可貌相，海水不可斗量。以貌取人无疑是舍本而逐末。《巴黎圣母院》里的敲钟人卡西莫多相貌丑陋，却善良勇敢；神父伏罗洛道貌岸然，阴险狠毒。心灵美远比外表美重要。可是日益火爆的各种“选美”活动却毫无例外地存在着一个无法克服的弊病，就是

13、著述须从自己胸中流出，方可光前绝后。（明）澫益《灵峰宗论》卷五之二

14、(莫愁前路无知己，天下谁人不识君)用纯净的心交赤诚之友，真朋友总能雪中送炭，你希望别人怎么对你，你就怎么对待别人。

15、(佛心禅语)我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪时生。我本求心不求佛，了知三界空无物，欲求佛，但求心，只这心心心是佛。——《少室六门》

16、法界一相，系缘法界，是名一行三昧。《文殊说般若经》

17、人生活在最平常。最平淡的日子里，心理最为安定。

18、如爱其子，一切亦然；如爱自身，一切亦然。《大宝积经》卷五十二，菩萨藏会

19、(佛心禅语)所谓“方生方死”，是说我们生的起点，也正衔接着死的那一刹那，这两个点是可以重叠的。——耕云先生

20、许多人，穷其一生才弄明白，原来在我们追逐物欲，被欲望左右时，往往忽略了生命中最珍贵的东西。人生是个漫长的过程，每处细微都值得好好珍藏。

21、(佛说人生)喜悦并非行善的报酬，而是行善本身。向往安祥的境界，就要试着不将任何赞誉。毁谤存放在心上。人越是接近真理，就越能包容别人。过度执着的人，即使遇到了真理，也得不到任何启示。能知足便是富，能求退便是贵。任你费尽口舌，也抵不过一瞬间的沉默。

22、(佛心禅语)一个人在生活中能做到平静无为，对任何境遇都保持一种平衡的心态，就能达到“日日是好日”的理想状态。平静无为不是叫人一无所争，也不是让人完全不顾物质上的自足，而是要人看淡贫富，不为外界遭遇所动。

23、云何无放逸行？所谓不触娆一切众生，不害一切众生，不恼一切众生。《增一阿含经》卷四，护心品

24、我们怎么来感恩呢？就是要尽己所能来奉献自己的一切。

25、众生由于内心的污染而污染，众生透过内心的净化而净化。南传《相应部》Ⅲ，P。D。S版