道教名言格言名句大全[50条]：小邦不过欲入事人…

1、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

2、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

3、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

4、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

5、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

6、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

7、道常无为而无不为。

8、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

9、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

10、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

11、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

12、宠辱若惊，贵大患若身。

13、天网恢恢，疏而不失。

14、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

15、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

16、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

17、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

18、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

19、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

20、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

21、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

22、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

23、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

24、人法地，地法天，天法道，道法自然。

25、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

26、物壮则老，是谓不道，不道早已。

27、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

28、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

29、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

30、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

31、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

32、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

33、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

34、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

35、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

36、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

37、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

38、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

39、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

40、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

41、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

42、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

43、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

44、多言数穷，不如守中。

45、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

46、跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

47、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

48、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

49、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

50、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。