佛语社会道德(犹知勤于工作储粮酿蜜…)
1、(佛心禅语)人人都希望生活顺畅,都希望拥抱幸福,可是现实中很多遭遇都不是人力所能控制的。痛苦也好,难以忍耐的遭遇也罢,关键不是我们为此失去了什么,而是在经历过这些之后,我们学会了什么,得到了什么。
2、空名无相,无相亦空,是名为空;空名无念,无念亦空,是名为空;空念亦空,是名为空。空中无善无恶,乃至亦无空相,是故名空。菩萨如是知阴界人性,即不取着,是名法忍。(古印度)世亲《发菩提心经论》卷下,空无相品
3、佛告弥勒:若金银。琉璃。真珠。玛瑙。珊瑚诸宝,及诸乐具,不能令人离于老病死忧悲苦恼。弥勒,唯有正法能大利益,离于生老病死。忧悲苦恼。《大宝积经》卷八十八,摩诃迦叶会
4、此五根者,心为其主,是故汝等当好制心。心之可畏,甚于毒蛇。恶兽。怨贼,大火越逸,未足喻也。譬如有人,手执蜜器,动转轻躁,但观于蜜,不见深坑。譬如狂象无钩,猿猴得树,腾跃踔踯,难可禁制。当急挫之,无令放逸。纵此心者,丧人善事,制之一处,无事不办。《佛遗教经》
5、(一句禅语一种人生)具有上品之信心者,会得到i宝之上等的悲悯与加持;具有中品之信心者,会得到i宝之中等的悲悯与加持;具有下品之信心者,会得到i宝之下等的悲悯与加持;根本没有信心之人,得不到i宝之丝毫的悲悯与加持。
6、因缘而有,此亦假号,要前有对,然后乃有,犹如钻木求火,以前有对,然后火生。火亦不从木生出,亦不离木。若复有人劈木求火,亦不能得。皆有因缘和会,然后有火。此六情起病亦复如是。《增一阿含经》卷三十,六重品
7、善行,能庄严人格,美化世间;念佛,能往生成佛。世善如外在化妆之美,念佛是生命自然之美。一切修行,若落于有漏世善,皆不过如化妆美容,表浅,外相,不自然,不真实;念佛,内心住有弥陀的生命,便从里向外焕发出弥陀生命的光辉,这是佛性的真生命。
8、(佛家经典禅语)圣人通过陈述幸福来说服人们做好事,通过指出祸患防止人们做坏事。卑鄙的人却告诉人们做好事没有什么好处所以不要做,做坏事没有伤害所以就不要改邪归正。
9、我们常说:“立德。立功。立言为人生三不朽。”心中想了,口中说了,而不去努力实践,再美好的理想与志愿都是“梦”;蚂蚁。蜜蜂虽是小动物,犹知勤于工作储粮酿蜜,身为万物之灵的人类,为什么不能发挥才智,去努力工作服务人群呢?
10、心与性是一样的,于佛称为“性”,于人叫做“心”。譬如一杯白开水叫“水”,加上茶叶就叫“茶”,加上咖啡则叫“咖啡”。其实同样是一杯水,但咖啡与茶都是水“以外的东西”。
11、这个世界上还有许多人需要衣食等物资的接济,但
12、(佛心禅语)有情在所难免,有情,世间才有爱,才有博大的慈悲,可是情过重就会令人丧失冷静和理智,从而造成不可挽回的恶果。
13、(佛心禅语)问:“佛性与烦恼既俱,何故独断烦恼非本?”答:“譬如金之与矿,俱时而生。得遇金师炉冶烹炼,金之与矿,当自各别,金即百炼百精,矿若再炼,变成灰土。”——《荷泽神会禅师语录》
14、我们常常会陷入某种不能自拔的情绪之中,或者因为一片白云,或者因为一缕清风。其实,不关清风白云的事,是云的自由。风的无羁触动了结满尘垢的心灵,让我们偶然瞥见了自己的本真。于是,借天上的云路。风中的翅膀回归灵魂的家园,便成为一种不可遏止的期盼!
15、此身一切悉无有我,唯有心。风因缘和合,示现种种所作事业,譬如咒力幻术所作,亦如箜篌随意出声。《大般涅槃经》卷十二,圣行品
16、年轻佛子常耽于文字般若中,若能将所学的文字应用于实相般若,以声音呼出千眼,以行动引出千手,事理圆融,方是学佛的真谛。
17、(佛心禅语)若见本性,不用读经念佛,广学多知无益。神识转昏,设教只为标心。一切众生,但见本性,余习顺灭,神识不昧。须是直下便会。——《达摩大师血脉论》
18、每一朵花开的时间不过刹那,破颜为笑是佛祖为其指明的处世之道。而在那桃花盛开的地方,应该是人沉醉于山水花风中的的心境。无论桃花是指爱情,指女人,或是指禅心,都是一种无暇的静然。
19、极少有人会想到:今日平安健康,明日是否还能行动自如?今日财势顺利,明日有无不测?人常处于“悔不当初……”的懊恼中,想做却力不从心,后悔又已太迟!此时不仅罪业层层叠叠,甚至到了临终仍惶惶不知所归。
20、(佛心禅语)让你的老年过得像童年一般天真烂漫,让你的童年过得像老年一般沉着稳重,不要在你的智慧中夹杂傲慢,也不要使你的谦卑缺乏智慧的成分。一《佛陀的格言》
21、(佛心禅语)什么样的人会痛苦?忽略拥有,而追逐欲望的人,会常常痛苦。什么样的人会快乐?珍惜拥有,而少欲知足的人,会常常快乐。
22、(佛心禅语)佛对阿难说:“过去之世的王子,难道是别人吗?就是今天说法会场中的我。我于久远的过去之世,救拔接济种种急难恐怖,令大家获得安全与快乐。如今我已成佛了,亦令众生远离苦难,让众生永远地远离生生死死的大苦恼。”
23、学道犹如种树:方荣而伐之,可以给樵薪;将盛而伐之,可以作榱桷;稍壮而伐之,可以充楹枋;老大而伐之,可以为梁栋。得非取功远而其利大乎!(宋)简堂禅师(《禅林宝训》卷四)
24、儒是进身之阶,道是退心之所,佛是慰灵之药。如此三者不可缺一,缺儒则无进取心,缺道则无退让心;缺佛则无平和心。该进取时能进取,应退让时可退让,且常怀内心平和的人,人生必得大圆融,生命必得大自在。
25、学佛不是为了追求一个“佛”的名头,不是为了显示跟凡人的差别,学佛的目的,无非是一点点清除自己的动物性,把人做得更像人。
26、不修于梵行,不得少财宝,犹如老鹳鸟,守死于空池。《杂阿含经》卷四十二,第1159经,佛见老夫妇而说不寐夜长,疲倦道长,愚生死长,莫知正法。《法句经》卷上,暗愚品
27、你行走在路上,处处都是江湖。你只管找适合你的渡口,跟适合的人一起上船。你既然已经出发,就不要害怕风浪。有江湖就有风浪,有风浪就有兴风作浪者。你是个旅人,有你的彼岸需要到达。
28、上床鼾吁神不漏。现代人由于忧虑。操劳,易有失眠。浅睡的现象;同样是睡觉,有的人“一觉到天亮”,有的人“辗转难入梦”。不要将烦恼带上床,适度休息才能走更长的路,睡得好更为长寿之要,所谓“眼中有沙宇宙窄,心中无事一床宽”,心安理得自能睡得安稳。
29、佛家认为,智慧有“佛智”,有“俗智”,“佛智”明了生死究竟的圆觉智慧,无挂无碍,“俗智”只是有所知识。有所领悟,仍然存在各种障碍。在俗家人看来很高的智慧,在佛家看来,可能什么都不是。
30、(佛心禅语)人的一生不可能一帆风顺,难免会碰到失利受挫或面临困境的情况,这时候最需要的就是别人的帮助,你在这时及时向人伸出援助之手,那么你的帮助无疑成了最有价值的东西,这种雪中送炭般的帮助会让原本无助的人记忆一生。
31、(佛语心经)俗话说:身教胜言教,正人先正己。纯粹的说教是苍白无力的,因此干部在群众面前要以身作则,老师在学生面前要以身作则,家长在孩子面前要以身作则。律己方能服人,率先足以垂范。
32、兴趣所在,再辛苦也情愿。世间之事,除非不做,做必辛苦,辛苦不怕,怕的是辛苦之中无快乐。譬如同样是码字,码自己喜欢的心灵文字,虽苦犹甘;码那些官样文章,则只剩下辛苦。
33、譬少毒药能害多命,知彼毒已还能坏毒。又于分别而强分别,以清净有破烦恼有。……如若有人为火烧烙,还炙以火。即以是贪,令断贪缚。而不能知是颠倒观想者,是人名为佛法中外道。《佛说大悲空智慧金刚大教王仪轨经》卷三
34、人生无常。物理有成。住。坏。空;心理有生。住。异。灭;生理有生。老。病。死。这些道理我们若能透彻,就不会在人与人之间计较;不在人我是非中计较,自然能专心于道,不会在现实的人生中随意起心动念!
35、用净土的眼睛看世界,世界才美。如同阳光照耀大地,大地一片金色。念佛人的世界是美好的;但这并不会让我们贪着这个世间,反而更加向往净土。
36、大慧禅师苦口婆心,只为众生能由真信仰起真修行,从而达于真悟之境界。菩萨十地果位的修证,必须由十信为始终,所谓十信,包含信心。念心。精进心。慧心。定心。不退心。护法心。回向心。戒心。愿心,请以此十信之心为修行之准绳。
37、人生想得透彻一点,没有一件东西可以永远与我们为伴。再亲爱的人。再多的财物,也终有离别聚散的时候。所以,又有什么东西舍不7得呢?
38、般若“智慧”,能使人冷静下来,平心静气不会冲动,般若智慧确实是无价之宝。般若是什么?般若可以用“空”来解释,虚空包罗万象,不空就没有,因为空才能有,你若拥有了般若,就好像虚空拥有了万有。
39、聪明与智慧不同。聪明的人只有考虑自己,没有想到别人,他爱自己,不爱别人;只会对他人不满意。不原谅。不接纳,却时时宽待自己。
40、(佛心禅语)少欲,才是人生最大的幸福;知足,才是人生最大的富裕;爱心,才是人生最好的良伴;智慧,才是人生最好的明灯。幸福和快乐不存在于外境,而来源于内心的宝藏。如果你想获得真正的幸福和快乐,不要向外寻求,应当从内心中发挥和挖掘。
41、面对痛苦和不幸,只需记住一句话:一切都会过去的!人生一世,应求一份自然本真活着究竟为什么?佛日:如来说有我者,则非有我,而凡夫之人,以为有我。一《金刚经》
42、(经典佛语)害人其实是害己,报应就在眼前。踩到自己扔出的香蕉皮,结果跌断了腿的故事,人人皆知,遗憾的是生活中乱扔香蕉皮的还是大有人在。
43、(禅语感悟人生的句子)父亲做的不善之事,儿子不用代他受过;同样,儿子做的不善之事,父亲不用代为受过。行善,自己就会获福,行恶,自己就会遭祸。
44、(禅语感悟人生的句子)人的生命既危险又脆弱,甚至于一天之内都会有变化,没有永恒的存在,死亡到来的时间是不能定期的。
45、(佛家经典禅语)如果以善良的心去教育感化别人,即使别人因此离你而去,你也没有做什么坏事;如果以恶毒的心去教别人相互乱斗,这就是搬弄是非,你就做了最大的坏事。
46、(禅语感悟人生的句子)流淌着的水不会经常是满的,旺盛的火不可能永久燃烧,日出只是片刻就消失了,月满时其实已经开始月缺了。尊荣豪贵也是变化流动的,不会总是如此。
47、(佛心禅语)我们从无始以来在此轮回的大苦海中,被贪。嗔。痴三毒所折磨,被苦苦。坏苦。行苦等三苦所煎熬,就像一个严重得病的患者一样非常可怜。如果缺乏善知识的引导,也没有闻。思。修佛法,根本无法解决生。老。病。死的问题,也无法证得心的本来面日——自生智慧。
48、(佛心禅语)时时都念兹在兹来修行佛法,不是修行佛法时,正在拜佛,一回头就骂;或者一回头就拿把刀杀人,那不是精进,那还是在那儿尽做一些假的。——耕云先生
49、为每天的事情扫个尾,免得尾大不掉,遗憾多多。对每个人来说,时间都是个定量,今天空转了,明天没有补给你的;今天的事留下尾巴,明天不会有多余的时间收拾。
50、我命由天我不由天,虽然圣贤皆以心转境,但我们凡夫受有形的环境影响,却只能以境转心。既然如此,我们何不从有形的身体开始调整自己的行为,由身及心,由量变到质变,达到人与社会。大自然的和谐统一,把命运掌握在自己手中。
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